Alice Schwarzer，愛莉絲‧史瓦澤。

我的性別啟蒙是在大學的時候，說不準是哪一件事，但是其中有一大比例是因為我看了一本到現在都很喜歡的書：大性別。這本書的作者是Alice Schwarzer，她的銳利筆鋒劃破了我一些從小大大對於性別的想像（或是「沒想像」）。今天剛好在網路上看到一篇關於她的文字，分享給大家享用～


一名德國女權主義者的意見─Alice Schwarzer
2009/06/14 22:43

最近又看到「性工作者除罪化」、「娼嫖除罰化」的討論。如果行政院真的能夠在預定的議程時間內討論這個議題、內政部真的能在預定的時間內設定專區，讓專區內的娼嫖都不罰，然後就輪到立法院要修改社會秩序維護法第80條的罰娼條款。

算算看，需要花多少的時間？如果法令不能配合的話，性工作者的人權是否能維護呢？畢竟，不罰娼的目的就是要維護他們[以及所有女性]的性命安全與人權。想到這裡，我就不得想到德國最有名的女權人士Alice Schwarzer和她對性工作的一些看法。

Alice Schwarzer是德國最有名的女權人士、也是近代德國女權主義的開拓者。這麼說，一點都不為過！如果對Schwarzer女士的生平和她的觀點有興趣的話，可以參考的地方有：1. 維基百科的德、英文介紹；2. Schwarzer的網站：www.aliceschwarzer.de (僅有德文）; 3. EMMA雜誌的網站：www.emma.de （僅有德文）；4. 她的著作，例如：Alice im Männerland (台北市立圖書館有此書)、商務印書局出版的《大性別》等。5. Alice Schwarzer曾來台灣訪問過，所以有關她的報導應該也不難找到。

Alice Schwarzer出生於1942年一個西德邊境小城。由於她母親未婚，所以從小由外祖父母扶養長大。

1970年到1974年她在巴黎一邊擔任記者、一邊讀書。她曾受教於傅柯，也在此時開始參與了法國的女權運動，並將這股風潮帶進了德國。比較有名的事情是：

1. 1971年，她發起了『女性對抗二一八條款』行動，讓374名女性承認曾竟墮胎過，引發了西德的墮胎討論，也導致了1974年的墮胎合法化。

2. 她提倡男女平權的女性主義：不論在性別、政治、權力和經濟上，女性都能夠自給自足，進而達到平等的基礎。[現在很難想像，在1970年代的德國的已婚女性如果要外出工作的話，還需要丈夫的親筆簽名同意書。在Alice Schwarzer等女權人士的爭取之下，此法律於1976年廢除了。]

3. 1977年，她創辦了《EMMA》月刊，這是一本討論政治、社會等議題的女性主義刊物。月刊名取自於Emanizipation（解放）的前4個字母，所以我不太欣賞將此刊物翻譯為《愛瑪》，最好的翻譯還是《解放》。由她親自擔任總主編和發行人。

在1970年代到21世紀初期，Schwarzer女士忙著她的刊物、擔任電視談話性節目的主持人，另外還出版了10多本著作。她可說是德國[或歐洲]最有名的女權人士，不過也因此她的一些言論也更有爭議性。必較有名的幾件事是：

1. 1987年她發起了『PorNo-Kampagne(反色情片運動)』。她認為色情片物化女性、導致社會發生了很多對女性不利的暴力事件。可惜並未成功。 Schwarzer女士試圖在1998年重起戰局，可惜仍未成功。[孫逸仙也花了11次才成功。反色情片的運動總有成功的一天！]

2. Alice Schwarzer在2002年反對德國政府立法改善性工作者的法律地位、也反對妓院合法化。[從2002年開始，德國的性工作者要交稅；政府不鼓勵他們接受現金，他們所提供的服務還得要繳增值稅！] Schwarzer反對的原因是：性工作(prostitution)是對女性的暴力，所以她希望能夠不罰娼、但是罰嫖。

3. 2004年開始，她反對穆斯林女學生在學校戴頭巾，並且批評伊斯蘭教過於政治性，不將政治和宗教分離；同時女性在伊斯蘭教裡的地位過低。她以為禁止女學生戴頭巾是政、教分離的一種堅持。

不論Alice Schwarzer對不同議題的看法如何，她看事情的角度都是從女性的權利是否受損出發。

所以有件好笑的事情發生在2001年一個談話節目裡，Alice Schwarzer和前任德國小姐、以美色出名的Verona Feldbusch兩人是特別來賓，他們兩人真是針鋒相對，到現在我還覺得那場談話節目真的很精彩。

（此篇文章引用自 CarolC）

超越。

前幾天跟同事在線上討論一件事，原本計畫等我想好內容後我跟她一起坐下來面對面討論，後來我忽然發現我還有另外一件更急的事應該先做，於是跟她協調明天再討論，最後我用「See you tomorrow!」當我們線上對話的句點，關閉了那個視窗。

See you tomorrow，多麼熟悉卻又遙遠的一句話，我記得小時候晚上跟媽媽道晚安的方式就是：Good night, and see you tomorrow。

媽媽沒有受過很多的正式教育，但是就跟那個年代的許多台灣女人一樣，成家後常常利用空閒時間自我充實，以彌補當初因為需要撐起家庭經濟而被迫中輟的學習與學業。也與很多這樣的女人一樣，媽媽雖不會把「成為她的驕傲」當成放在我身上的壓力，但卻會把「成為我的驕傲」變成她自己最大的壓力，因此她在我的同學前，一定會有「合宜」的表現、「合宜」的打扮與「合宜」的談吐，可能也是因為知道自己的「不足」，她在我小學三年級的時候，就問我要不要去離家很近的補習班上英文課，因為她知道在那個時候，只有英文她無法教我，也是因為她知道，我需要的比See you tomorrow更多。

的確，只花了半年，我就開始不會向媽媽尋求英文的協助，小三，我第一次感受到我「超越」了我的母親。

男人有權利養小孩，就跟女人一樣！

接觸性別議題差不多十年了，常常有人會誤解念性別研究或是女性研究的我與同伴，認為我們是女性沙文主義者，只關心女性的權力／權益，男人去死沒關係。

我從不這麼認為。我覺得女人應該掙得自己應得的，好好享受自己的權利，就像男人一樣。像男人一樣享受權利並不代表要像男人一樣，沒有一個人應該要像另外一個人一樣，但是兩個人能夠享受權利的權力應該一樣。

下面是一件再不關心就來不及的事：

被綁架到台灣的瑞典女兒
Gustaf

我的兩個女兒, 9歲的Minna和6歲的Nicole，在事前完全沒有任何預兆下，於2008年11月3日和他們的媽媽Jennifer一起失蹤。

我跟Jennifer是在2006離婚的，在離婚後的兩年期間，我和Jennifer輪流帶孩子。

在11月3日那一天，我一如往常的前往Jennifer家接孩子，但房子空無一人，我著急地打電話找Jennifer，卻沒人接電話，追問鄰居也沒知道他們的下落，我到處問、到處找，但卻一點線索也沒有，我報了警，才知道她們已離開瑞典，就這樣我失去了我最重要的寶貝們。

但我並不放棄，我走訪各個Jennifer可能去的國家，到了台灣的時候，我找到Jennifer的父母，他們告訴我他們不知Jennifer跟孩子在哪。

最後找到一位關鍵的代表和臺灣官方聯繫，我才知道到孩子們住在臺灣南部高雄，與Jennifer同住在她父母的家中。

起訴從1月開始，已經進行了很長時間，我在臺灣的代理人和當地法院進行多次交涉，我現在只能經常通過電話和孩子們聯繫，但是我不被允許與孩子見面。

後來法院決定在6月11的法院判決前，我得到可以每兩週的週六和周日與孩子見面三小時，也是我最期待的3小時…
（更多訊息請看http://www.minna-nicole.com/）

下週四，高雄法院就會確認判決，
一個本來就有權利（無論是人權上或是法律上）照顧小孩的父親，在台灣法律與台灣人的眼中到底夠不夠格！

請用行動告訴我，台灣是一個海島國家，而不是一個海盜國家！

親愛的每一個人，
你也可以做些甚麼，把這件事正確無誤地告訴妳身邊所有的人，
談論這件事，讓身邊的人也關心這件事，
最後，在談論這件事的時候，若有人贊成台灣用這樣的行政暴力搶走別人照顧小孩的權利，
請你挺身而出，
捍衛正義，維護人權價值！

願公義如雨，傾盆而下。

《血色童話》：跨種族、跨性別、跨年代的愛情。

好友小勤最近總算分享了她二月看【崖上的波妞】的心得，本來一直想要跟她一起去看，可是世事難料，最後我沒趕上。

雖然沒有票房支持【崖上的波妞】，但是裡面探討的「真愛」卻是我誠心誠意支持的。約莫十五年前，我還是個國中生的時候，就很認真地看待班上的班對們，這樣的認真，在當時反而被他們嗤之以鼻。但我還是堅持相信「愛」的單純、純淨與無所求跟面對愛情時的年齡沒有關係，甚至，年紀越大，反而顧慮越多。

上了大學，看到異性戀主宰社會思惟及其限制，慢慢了解愛情也應該是不分性別的，如果我不應該因為一個人的家產而愛上他，那我怎麼能夠只因為她的性別而不愛她呢？破除異性戀主流價值觀，我的愛情選項更多元也更豐富了！

唸了研究所後，我的愛情觀更加突破。我原本對於跨文化、跨種族或跨語言的愛情非常不看好，總覺得一個不知道為什麼綠豆摔死後會變成綠豆碰的人，怎麼可能跟我牽手走一輩子呢？（就像小勤曾睿智地說過：「在英文裡，我是個沒有幽默感的人。」）但是看到身邊很多外文系的朋友、同學似乎都能幸福地與外國人、外籍人用外語好好地談戀愛生活，我也就跳出了井口，不再當井底之蛙。

最近看了一本小說：《血色童話》。會想看這本書是因為它是吸血鬼的故事，我對於吸血鬼很著迷，就像很多人一樣。［刀鋒戰士］是我的社會學啟蒙電影之一；［吸血鬼：真愛不死］則讓我知道音樂在電影中扮演了多重要角色。吸血鬼透過交換體液得到生命、重回青春更是引起我無限的想像！《血色童話》就是一部討論跨種族、跨性別、跨年代的愛情故事，主角是一個在學校備受欺凌的青少年，他的生活與生命在認識、愛上了一個背景不詳、年齡不詳、甚至性別也不詳的鄰居後起了大大的改變，他變得更勇敢，勇敢為自己爭取、也勇敢為別人承擔。在無法得到大人，甚至是世人，認同的時候，一個法律定義上還沒有「行為能力」的青少年到底能為自己的愛情付出多少，是在讀這本書時很大的感動，更讓電視新聞中理當應該相愛、卻為了錢財仇視對方的家人、朋友顯得格外醜陋。另外，我認為出版社定義這本書為「一本以鬼魅和血腥包裝的純愛小說」真的是定義得很好，因為書中的殺戮場景在在反差出這對伴侶間的純愛，就如用柔美的交響樂包裝殘酷的暴力電影一樣。

最後，看完了這本書，關於愛情，我呼應這本書的最後一句話，年輕、單純的愛情，果然不一樣。